Es racional creer en Dio-s?

Trad&ed por G.Corpus

Centro de Estudios Fe Bíblica.

 

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Mucha gente piensa que la fe y la razón son opuestos; que esa creencia en Dios y el razonamiento lógico de mente dura son como el petróleo y el agua. Están equivocados. La creencia en Dios es mucho más racional que el ateísmo.

La lógica puede mostrar que hay un Dios. Si miras al universo con sentido común y una mente abierta, verás que está lleno de huellas dactilares de Dios.

Un buen lugar para comenzar, es con una discusión de Tomás de Aquino, el gran filósofo y teólogo del siglo XIII.

El argumento comienza con la observación no muy sorprendente de que las cosas se mueven. Pero nada se mueve sin alguna razón. Algo debe causar ese movimiento. Y lo que sea que haya causado eso, debe ser causado por otra cosa, y así sucesivamente. Pero esta cadena causal no puede retroceder para siempre. Debe tener un comienzo. Debe haber un motor inmóvil para comenzar todo el movimiento en el universo: un primer dominó para comenzar a mover toda la cadena, ya que la mera materia nunca se mueve sola.

Una objeción moderna a este argumento, es que algunos movimientos de la mecánica cuántica, como la desintegración radiactiva, por ejemplo, no tienen una causa discernible, pero espera un momento…

Solo porque los científicos no vean una causa, no significa que no haya una. Simplemente significa que la ciencia aún no lo ha encontrado. Quizás algún día lo harán. Pero luego tendrá que haber una nueva causa para explicar eso. Y así sucesivamente, y así sucesivamente. Pero la ciencia nunca encontrará la primera causa. Eso no afecta la ciencia. Simplemente significa que una primera causa se encuentra fuera del ámbito de la ciencia.

Otra forma de explicar este argumento, es que todo lo que comienza debe tener una causa. Nada puede venir de la nada. Entonces, si no hay una primera causa, no puede haber una segunda causa, o cualquier cosa en absoluto. En otras palabras, si no hay creador, no puede haber un universo.

Pero, ¿y si el universo fuera infinitamente viejo- podrías preguntar? Bueno, todos los científicos de hoy coinciden en que el universo no es infinitamente viejo, que tuvo un comienzo en el Big Bang.

Si el universo tuvo un comienzo, entonces no tenía que existir. Y las cosas que no tienen que existir, deben tener una causa.

Hay una confirmación de este argumento de la cosmología del Big Bang. Ahora sabemos que toda la materia, es decir, todo el universo, nació hace unos 13.700 millones de años y se ha estado expandiendo y enfriando desde entonces. Ningún científico lo duda más, aunque antes de que se demostrara científicamente, los ateos lo llamaron “creacionismo disfrazado”.

 

Ahora, agregue a esta premisa, una segunda premisa muy lógica: el principio de causalidad de que nada comienza sin una causa adecuada. Y se llega a la conclusión de que, dado que hubo un Big Bang, debe haber un Big Banger.

 

¿Pero es este Big Banger Dios?

¿Por qué no podría ser solo otro universo? Debido a que la Teoría de la Relatividad General de Einstein dice que todo el tiempo es relativo a la materia y que toda la materia comenzó hace 13.700 millones de años, también lo hizo todo el tiempo. Entonces no hay tiempo antes del Big Bang.

 

E incluso si hay tiempo antes del Big Bang, incluso si hay un multiverso, es decir, muchos universos con muchos Big Bangs, como la String Theory dice que es matemáticamente posible, eso también debe tener un comienzo. Un comienzo absoluto es lo que la mayoría de las personas quiere decir por Dio-s.

Sin embargo, algunos ateos consideran que la existencia de un número infinito de otros universos es más racional que la existencia de un Creador. No importa que no exista ninguna evidencia empírica de que exista alguno de estos universos desconocidos.

La conclusión de que Dios existe no requiere fe. El ateísmo requiere fe. Se necesita fe para creer en que todo viene de la nada. Solo se necesita razón para creer que todo viene de Dio-s

 

Por Peter Kreeft, profesor de filosofía en el Boston College.

 

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Administración Centro de Estudios Fe Bíblica.

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