Una pregunta para los guardadores del “calendario zadokita”.

James Trimm.

Trad&ed por G.Corpus

Hay un resurgimiento en el movimiento de aquellos que defienden el Calendario Solar de Qumran, llamándolo el “Calendario Zadokita” y afirmando que los rollos de Qumran son en realidad obra de los hijos renegados de Sadoc, una casta sacerdotal desterrada del Templo de Jerusalén por los gobernantes griegos en el siglo II a. C., y no esenios en absoluto.

Es interesante que estos defensores del Calendario Zadokita escojan el Calendario Solar de Qumran, mientras ignoran la mayor parte del resto de la halajá en los Rollos del Mar Muerto.

Si uno va a adoptar el Calendario Solar de Qumrán sobre la base de que la Comunidad de Qumrán eran los verdaderos sacerdotes zadokitas desterrados de Jerusalén y estaban preservando las verdaderas costumbres, ¿por qué no adoptaría también la Halajá del sábado de Qumrán, que aboga por permitir que un hombre muera, en lugar de usar una herramienta para rescatarlo en sábado?:

“Nadie comerá en el día de reposo nada sino lo que está preparado o perecedero (en el campo). Ni se comerá ni se beberá sino en el campamento. (Si estaba) en el camino y bajó a lavarse, puede beber donde está, pero no podrá beber en ningún vaso. … Ninguno andará detrás del animal para apacentarlo fuera de su ciudad más de dos mil codos. Ninguno levantará su mano para herirlo con (su) puño. Si fuere terco, no lo sacará de su casa. Nadie llevará cosa alguna de la casa al exterior, ni de fuera a la casa; y si estuviere en el vestíbulo, no sacará nada de él ni meterá nada en él. … La madre que amamanta no lleve al niño de pecho a salir ni a entrar en sábado. … Nadie ayudará a un animal en su parto en el día de reposo. Y si cae en un pozo o en una zanja, no la levantará en sábado. … Y si alguna persona cayere en un lugar de agua o en un lugar de… no la sacará por una escalera o una cuerda o instrumento. Nadie ofrecerá nada sobre el altar en sábado, sino el holocausto del día de reposo, porque así está escrito “Excepto vuestros días de reposo”. (Documento de Damasco 10:14-11:18)

Además, negarse a rescatar a un animal de un pozo en sábado es una halajá que Yeshua repudió específicamente (Mat. 12:11).

También, los rollos de Qumrán prohíben viajar más de 1000 codos en sábado:

“Uno no puede viajar fuera de su ciudad más de 1,000 codos… Un hombre no puede cruzar voluntariamente las fronteras del sábado en el día de reposo. Un hombre puede caminar detrás de un animal para pastarlo fuera de su ciudad hasta 2,000 codos”. (Documento de Damasco 10, 20; 11, 3)

Mientras que la Mishná permite viajar hasta 2000 codos en cualquier dirección:

“El que salió [en sábado] en una misión lícita, pero le dijeron: ‘La misión ya se ha cumplido’, tiene dos mil codos en todas direcciones [para viajar]”. (m.Eruvin 4:3)

2,000 codos (no 1,000 codos) es exactamente la distancia llamada “Jornada de un día de reposo” en Hechos 1:12. Cuando Israel estaba en el desierto, el “campamento” tenía un radio de 2000 codos en todas las direcciones (ver m. Rosh HaShanna 2:5) y el “lugar fuera del campamento” donde se hacía la ofrenda de la vaca roja, estaba ubicado en el Monte de los Olivos (m. Middot 1:3). Por lo tanto, cuando leemos de los Emisarios que ellos: ‘Entonces regresaron a Jerusalén desde el Monte de los Olivos, que está a Jerusalén un camino de un día de reposo’ (Hechos 1:12) debemos entender (con la Mishná) que un El “viaje del día de reposo” es de 2000 codos (0,7 millas) y no los 1000 codos establecidos por los rollos de Qumrán.

Y, por último, los rollos de Qumrán defienden la enseñanza de las “obras de la ley” que Pablo repudió tan enérgicamente.

De hecho, parece extraño elegir el calendario de Qumran sobre la base de que la comunidad de Qumran eran los verdaderos sacerdotes zadokitas en el exilio, mientras rechazaba otros elementos de la halajá de Qumran. ¡Y sin embargo, aceptar estos otros elementos de la halajá de Qumran tendría que significar rechazar las mismas enseñanzas de Yeshua y sus Emisarios!

¿Por qué elegir el Calendario de Qumrán mientras se rechaza gran parte del resto de la halajá de Qumrán?

Centro de Estudios Fe Bíblica.

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